Nous ne saurions réduire le bergsonisme à ce mythe fluidique de l’Élan vital : Bergson fait état au contraire d’un défi que lance la philosophie à quiconque : celle de commencer, de s’affiner & de s’affermir. Il y a loin avant qu’on accepte la chose dite à propos de la symétrie soi-disant patente qui apparaît entre, d’une part, les axiomes républicains & maçonniques, et puis, d’autre part, les positions liminaires de la philosophie de Bergson. Tout les sépare, comme tout sépare l’avant-garde & les tenants de l’amour. Et quoi ? Ce dont Lacan parle lorsqu’il s’agit du Réel, à savoir du Mur de l’(a)mur. C’est aussi tout ce qui rebutera aucuns qui liraient mon livre, des autres - lesquels verront une tentative « rosine », mallarméenne c’est-à-dire. En ces affaires, on n’élucubre jamais : on rate seulement ses interlocuteurs !

Adrien Herclinze (pseudonyme) est un historien en formation qui vit dans les environs de Grenoble. Philosophant - participe présent du verbe « philosopher » -, il roule çà et là sur l’Internet pour partager ses idées qui touchent à une poétique philosophique - c’est-à-dire à un artisanat conceptuel.